为什么这个域名合适
群智能在信念模型的交流上建立基础——个体用来预测和解释其世界内部生成模型的信念,以及围绕这些信念达成共识。阿尔巴里克及其同事(2024)在规范性设置中描述了这一点:成员通过对话和互动主动且隐含地调整他们的信念和期望,从而增强他们预测彼此行为和意图的能力,并以相似的方式感知和行动于世界。然而,大多数人类并不将自己对信念的理解表述为正式模型;而是通过内省的故事——一个人为自己构建并修订的故事,以及群体内部共享的社会故事来理解世界。阿尔巴里克及其同事(2021)用社会脚本来描述这一点,而鲍泽盖雷及其同事(2020)则更广泛地看待共享的故事。无论是脚本还是故事都帮助人们生成关于世界的更准确预测,并协调社会行为,这使得群体层面的主动推理不仅仅是一个个体案例的比喻延伸。
文献状态
大量文献至少在社会背景下提及主动推理,而少量论文则直接将这两个术语放在标题中。Gallagher 和 Allen (2018) 将主动推理和能动主义与社会认知的解释学联系起来;Constant 及其同事 (2019) 在“期望机制”的旗帜下建立了社会从众和人类决策的主动推理模型;其他标题工作涵盖了社会组织应用、抑郁症中的社会推理、通过社会互动学习风险偏好以及社交机器人中的多模态模仿互动。其中一些材料直接在研究所 2023 年的社会科学课程中教授。与其他新兴应用领域一样,这项工作大多是理论或基于模拟的,而不是针对真实群体的大规模经验或现场数据进行测试的。
未解之题
Institute的自身框架认为该领域研究应从今天的群体认知规范模型扩展到病理性的群体认知例子,评估群体认知质量的方法,引导群体认知向更好结果的方式,群体认知中使用的认知架构(规则、政策、计算工具、通信工具和注意力机制)的评价,以及对一个政治实体如城市或国家这样的群体认知进行评价(在认知架构使用方面)。以上所有内容尚未解决:大多数社会主动推理的工作仍停留在概念性或模拟阶段,与真实群体行为进行实证测试的情况很少见,而且该领域的最具体基础设施努力CogNarr本身仍然未获资助且处于预发布状态。
参考主干
卡尔·J. 弗里松 (2010). 自由能原理:一个统一的大脑理论?神经科学评论。DOI: 10.1038/nrn2787. 汤姆斯帕,乔瓦尼奥佩佐洛,卡尔·J. 弗里松 (2022). 积极推理:自由能原理在心智、大脑和行为中的统一理论。麻省理工学院出版社。索恩格尔豪尔,米卡·安勒 (2018). 积极推理,行动主义和社会认知的诠释学。《现象学》。 艾尔克斯常人,卡尔·J. 弗里松和其他人 (2019). 预期模式:一个积极推理的社会同化和人类决策模型。《心理学前沿》。 约翰·C. 伯科 (2024a). CogNarr生态系统:促进大规模群体认知。arXiv。 约翰·C. 伯科 (2024b). CogNarr生态系统:初步思考关于故事图意义表示的构想。OSF预印本。 约翰·C. 伯科 (2020a). 科学驱动的社会转型,第一部分:世界观。《可持续发展》,12(17),6881. DOI: 10.3390/su12176881. 约翰·C. 伯科 (2020b). 科学驱动的社会转型,第二部分:动机和策略。《可持续发展》,12(19),8047. DOI: 10.3390/su12198047. 约翰·C. 伯科 (2021). 科学驱动的社会转型,第三部分